為什麼要讀這本書?
先前曾為各位介紹《時尚百年風華》一書,幫助大家了解女裝的流行變革,而今天要分享的《100 Years of Menswear》,則為我們梳理了男裝百年來的發展進程,打開通往男性時尚的大門。
我能從這本書學到什麼?
與《時尚百年風華》相同,本書也是由時尚史學家暨中央聖馬丁講師 Cally Blackman 所著,因此,兩者編排的方式十分類似,都是將過去一百年分為兩個部分,並依照不同的主題和風格來進行討論。例如:西裝、工裝與軍裝、運動服飾,以及孔雀革命等等。
本書圖文並茂,不僅在進入各章節前有概括性的導讀,更會對每張圖片進行簡短說明,所以就算是完全的時尚門外漢,也能輕鬆領略當中的趣味,並理解時尚與音樂、電影、藝術、體育和社會等,各領域間密不可分的關係。
舉例來說,原先僅為網球和板球選手在賽場上所穿的條紋 blazer 和白色長褲,就在 1910 年代時走出運動場,成為日常休閒服飾。更不用提那些創立經典品牌的網球名將了,例如發明 polo 衫的 Lacoste,以及發明吸汗頭帶(sweatband)的 Fred Perry 等等,其對時尚造成的深遠影響力不言而喻。
因此,凡是對男裝充滿熱忱,且想進一步挖掘與探究的人,都非常適合閱讀本書。
Oxford bags
以下為各位精選數張與次文化有關的圖片來分享,並就我所知適時加入額外補充。
首先,讓我們來聊聊前陣子紅遍大街小巷的寬褲(現在已漸漸被喇叭褲取代了)。如下圖所示,其實早在近一百年前,也就是 1920 年代時,英國就已經流行過這樣的款式了,更確切的說,這種褲款叫做“Oxford bags”。
顧名思義,Oxford bags 正是因為牛津大學的學生而得名。當時這群前衛的年輕人,以極其高調的姿態打破了傳統的穿著習慣,並讓它成為廣泛流行的服裝樣式,甚至還紅到美國去。
Zoot suit
除了直筒寬褲以外,寬鬆的繭型褲(或氣球褲)也是近幾年的熱門款。不過,正如直筒寬褲早已誕生一般,繭型褲同樣有其先祖。1930 年代時,爵士音樂家和樂迷們鍾情於一種名為“zoot suit”的西裝,這種造型的褲款十分寬鬆,但在褲口處會收窄,至於上半身的部分則有著寬墊肩、大翻領,以及長度及膝的下襬。
在歌手 Cab Calloway 的影響下,zoot suit 於 40 年代時在非裔和墨西哥裔的美國人間大受歡迎。然而,由於其炫耀且張揚的性質,再加上無視 1941 年起實施的限額配給制度,導致 zoot suit 臭名遠播,不但被視作不愛國的服裝,更成為 1943 年加州“Zoot Suit Riots”的誘因之一。
當時,穿著 zoot suit 的人和駐紮於 LA 及其周邊地區的白人軍人間的緊張情勢升溫。縱使有不少墨西哥裔美國人都在軍隊服役,但還是有很多人把穿著 zoot suit 的人都當作在躲兵役,忽略了當中有許多人的年紀太小根本不能當兵這一事實。
後來,兩者發生衝突,更有一名水兵因而遭到毆打。幾日後,約 50 位海軍手持棍棒等武器上街,攻擊任何穿著 zoot suit 的人。接下來的幾天,這起充滿種族主義色彩的暴力事件不斷惡化,不過當地警方不僅沒有阻止,反而還逮捕那些被打得滿身是血、衣服也被扒光的受害者。
更糟的是,除了軍人以外,就連非執勤中的警察和平民也都加入這場鬥爭,人數高達數千人。顯而易見,在這種失控的情況下,受害者自然不再侷限於穿著 zoot suit 的人了,只要是黑人或菲律賓人都可能會被攻擊。
最後,軍人被限制不得離開兵營,而洛杉磯市議會也頒布對 zoot suit 的禁令,才終於結束這場暴動。
Zazou
無獨有偶,除了 zoot suit 以外,同時期的法國也有一個同樣引人注目,且有著類似遭遇的次文化群體——zazou。
當巴黎被佔領時,來自美國的搖擺樂廣受歡迎,事實上,“zazou”這個詞很可能就是源自於 Cab Calloway 的名曲〈Zaz Zuh Zaz〉。不過,反對美國文化的納粹政府卻對其嚴格禁止,於是 zazou 們便透過服裝來表達對納粹政權的反抗。
男性 zazou 們會穿長度及膝的多口袋大外套,而這種布料的大量使用正是對限額配給的批評。至於下身的部分,他們的褲子較窄,並會穿厚底鞋配白色或亮色襪子。此外,他們也會戴又大又厚的墨鏡、攜帶象徵英國的雨傘、留細細的八字鬍,並把長髮抓得高高亮亮的。
另外,當猶太人被迫配戴猶太星時,反對歧視的非猶太人便開始配戴有著“zazou”或“swing”字樣的星星,以表示對猶太人的支持。
可想而知,種種大膽的反叛行徑使得 zazou 們成為維琪政權的眼中釘。當局認為,他們會對青年造成不良影響,不利於自身統治,所以就採取一系列的手段文攻武嚇,透過官媒不斷抹黑醜化(如下圖),後來更直接攻擊並逮捕他們,把他們送到鄉下的勞改營。因此,zazou 們只好轉往地下,最後也漸漸消聲匿跡了。
結語
雖然本文確實有不少內容是由我自行補充的,但本書作為一把入門的鑰匙依然相當稱職,僅花了約三百頁的篇幅就將百年來最具代表性的男裝都一一帶過,提供讀者基本的概念,使其能依據個人喜好再另外深入鑽研。
總結來說,正如我在〈時尚的哲學〉一文中所探討的,既然我們無法逃離時尚的魔爪,那麼多了解它一點也未嘗是件壞事。時尚即文化,了解時尚即是了解文化。除了先前提過的知足與感恩以外,透過理解文化,我們也得以窺見人性中醜陋與美好的一面,並知往鑒今,進而提升生命的層次,這才是時尚所承載的重要意義。
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